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端午文化知多少
老一辈人总说"清明插柳,端午插艾",可城里年轻人现在更惦记三天小长假。苏州河畔的龙舟赛倒是越办越热闹,只是擂鼓的汉子们手腕上智能手表亮个不停,岸边的直播杆比艾草长得还密。去年我在嘉兴肉粽铺子遇见个金发碧眼的背包客,举着手机拍老板娘包四角粽的巧手,嘴里"amazing"喊得比灶上的沸水还响。
汨罗江底的沙石记得两千年前的纵身一跃,如今却成了网红打卡地。孩子们在国学班摇头晃脑背"路漫漫其修远兮",转头就缠着家长买卡通香囊。武汉的出租车司机老周说得妙:"咱过节不就图个热闹?屈原大夫要瞧见现在满街的咸蛋黄肉粽,指不定多高兴。"
中药铺子里的朱砂雄黄依旧在卖,年轻人更愿意往手腕系五彩绳讨吉利。南京夫子庙的香囊摊主王婶翻出新花样,往丝线里编进星座符号。"老祖宗的东西得跟着人走",她边穿针引线边念叨,"你看那帮小姑娘,戴着艾草香包发自拍,不也是传文化?"
超市冰柜里躺着真空包装的速冻粽子,胡同深处却还有人守着柴火灶熬煮一夜。广西的壮族老乡往粽子里包板栗,宁波的老茶客定要就着浓茶解腻。甘肃的牧羊人在帐篷里挂起彩绳,上海的高楼落地窗前也飘着同样的五彩结。
端午从来不是博物馆里的青铜器,是菜市场里两块钱一扎的艾草,是小区门口忽然冒出来的临时粽摊,是家族群里刷屏的"安康"表情包。当写字楼里的年轻人用外卖软件点甜咸粽子辩论时,两千岁的端午节正躲在手机屏幕后头偷笑。
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