蒙古族的风俗习惯

那达慕:那达慕，每年农历六月初四开始，持续五天，是蒙古族人民的一次盛会。那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、拴马、蒙古象棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、篮球等运动。那达慕大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的物质生活中占有重要地位。每年七八月份，在牲畜育肥的季节举行那达慕大会，这是人们为庆祝丰收而举行的文化娱乐大会。南木大会上有惊心动魄的赛马、摔跤、令人钦佩的射箭、竞技象棋，还有引人入胜的歌舞。大会开始前，男女老少骑着马，身着节日盛装，无论路途远近，都来参加比赛和参观。那达慕大会也是一个农牧业物资的博览会。除工农业产品外，还有具有民族特色的食品，如牛羊肉及其熏制品、奶酪、奶粉、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶等。

白色节日:古代蒙古人称农历新年为Engil，或新年。又叫白节或白月，与乳食洁白有密切关系。关于蒙古春节的起源有不同的观点。第一，根据五世达赖喇嘛所著《黑白算答》一书，公元1227年成吉思汗攻占西夏首都，设宴庆祝其功绩，并使之成为蒙古历法的开端，于是星月被称为正月。星月是农历12月16日至1月15日，与农历相差一个月。而鄂尔多斯地区的蒙历是以百越、五月、六月的序数为基础的。从这个角度来看，蒙古历的开始应该是农历的四月。

马奶节:为了庆祝丰收，互相祝福，蒙古族不仅准备足够的马奶酒，还用手抓肉招待客人，并举行赛马活动，邀请民谣歌手演唱祝福语，向蒙古族老医生赠送礼物。

元宵节:每年农历十月二十五，每当夜幕降临，家家户户都会点亮酥油灯庆祝。

火祭:又称拜火节。主要来源于古代蒙古人对火的崇拜。火仪式在农历十二月二十三日晚上举行。蒙古自古就有祭祀用火的习俗，这是农历新年的前奏。在火祭开始之前，全家人都要去院子里(有些人在唐倩和火炉前)，牧师(家中的长者)要摆供品和烧香。然后取一捆柴火点燃，将黄油、白酒、肉(牛羊肉)等祭品投入火中。在长辈的带领下，全家人对着火堆磕头。牧师必须祈祷。大致内容是:感谢火神的保佑，一些不干净的东西被扔进了火里。请原谅火神，保佑明年丰收，人畜兴旺，吉祥幸福。在蒙古人眼里，火是神圣的。一个家庭的火祭有传承的意义，举行婚礼活动、过年都要火祭。

敖包祭祀:每天都有牧民成群结队去敖包祭祀。他们在敖包上安放佛像，竖起经幡，供奉牛羊肉、奶食等。敖包面前，希望迎来一个畜牧业的丰收年。

迈德尔节(Maidel Festival):迈德尔节(Maidel Festival)是纪念弥勒佛的节日，落在正月十五，宗教色彩浓厚。在那一天，每个黄色的寺庙都悬挂着弥勒佛的雕像，附近的牧民都来到寺庙里供奉，烧香，朝拜。寺庙里有活佛就由活佛主持，没有活佛就由大喇嘛主持。拜佛后，大家在古兹达旗旗长的带领下进行射箭、赛马、摔跤、后记等蒙古族传统娱乐活动。

塔克拉玛干节:塔克拉玛干节是蒙古族每年夏季举行的以部落为中心的大型敖包节。敖包一般放在水草丰富的山岗。敖包可能来源于古代的山地祭祀，是蒙古族崇拜自然的表现。同一部落的牧民在供奉敖包时，骑着马、骆驼、酒和肉等。到敖包所在的山上。届时，人们会先献上哈达，然后由活佛或大喇嘛带领民众围着敖包诵经(此时女性不能参加)。愿上帝保佑世界，给人们和平与安全；若遇干旱，祈求降雨，使地上水草丰盈，牲畜繁盛。敖包祭祀后，赛马、摔跤、射箭等蒙古族传统民间娱乐活动开始。